Οι «αρνητές» του Ισραήλ: «Δεν θα δικαιολογήσω ποτέ αυτό που κάνει το Ισραήλ στη Γάζα”

– Στις 26 Δεκεμβρίου, ο πρώτος αντιρρησίας συνείδησης του Ισραήλ από την έναρξη του πολέμου κατά της Χαμάς, ο Tal Mitnick, οδηγήθηκε στη φυλακή μετά την άρνησή του να υπηρετήσει στο στρατό. Ο Mitnick, ωστόσο, δεν είναι ο μόνος. Μια μικρή ομάδα Ισραηλινών αρνείται να συμμετάσχει στην «καταπίεση των Παλαιστινίων», αρνούμενη να υπηρετήσει στη σύγκρουση στη Γάζα. Το FRANCE 24 συναντήθηκε με μερικούς από αυτούς στο Ισραήλ. 

Η Sofia Orr είναι 18 ετών και θα αρνηθεί να κάνει την υποχρεωτική στρατιωτική θητεία του Ισραήλ στις 25 Φεβρουαρίου 2024.

Από: Assiya HAMZA

Οι νέοι που αρνούνται να υπηρετήσουν τη θητεία τους στις Ισραηλινές Αμυντικές Δυνάμεις (IDF) είναι γνωστοί στο Ισραήλ ως » refuseniks «. Ο όρος προέρχεται από τη σοβιετική εποχή και κάποτε αναφερόταν στους Εβραίους που αρνούνταν το δικαίωμα να μεταναστεύσουν στο Ισραήλ από το σοβιετικό μπλοκ.

Αν και η στρατιωτική θητεία στο εβραϊκό κράτος είναι υποχρεωτική τόσο για τους άνδρες όσο και για τις γυναίκες – με πολλούς να τη θεωρούν σημαντικό μέρος της εθνικής τους ταυτότητας – οι αρνητές μιλούν όλο και περισσότερο.

«Στις 25 Φεβρουαρίου (ημερομηνία κατάταξής μου) … θα αρνηθώ να καταταγώ και θα πάω στη στρατιωτική φυλακή γι’ αυτό», δήλωσε στο FRANCE 24 η Sofia Orr, μια 18χρονη Ισραηλινή, στο δήμο Pardes Hanna-Karkur της περιφέρειας Χάιφα.

«Αρνούμαι να συμμετάσχω στις βίαιες πολιτικές καταπίεσης και απαρτχάιντ που εφαρμόζει το Ισραήλ στον παλαιστινιακό λαό, και ειδικά τώρα με τον πόλεμο», δήλωσε ο Orr στα αγγλικά. «Θέλω να αγωνιστώ για να μεταφέρω το μήνυμα ότι δεν υπάρχει στρατιωτική λύση σε ένα πολιτικό πρόβλημα, και αυτό είναι πιο εμφανές από ποτέ τώρα. Και θέλω να είμαι μέρος της λύσης και όχι του προβλήματος».

Τα λόγια της Orr απηχούν εκείνα του φίλου της Tal Mitnick, του φυλακισμένου 18χρονου που καταδικάστηκε στις 2 Ιανουαρίου σε 30 ημέρες φυλάκιση από στρατιωτικό δικαστήριο.

https://platform.twitter.com/widgets.js

Σε δήλωση που δημοσίευσε στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης πριν από τη φυλάκισή του, ο Mitnick δήλωσε ότι η μόνιμη λύση δεν θα προέλθει από τον στρατό. «Η βία δεν μπορεί να λύσει την κατάσταση – ούτε από τη Χαμάς, ούτε από το Ισραήλ. Δεν υπάρχει στρατιωτική λύση σε ένα πολιτικό πρόβλημα. Ως εκ τούτου, αρνούμαι να καταταγώ σε έναν στρατό που πιστεύει ότι το πραγματικό πρόβλημα μπορεί να αγνοηθεί, υπό μια κυβέρνηση που το μόνο που κάνει είναι να συνεχίζει την απώλεια και τον πόνο».

«Είμαι πολύ περήφανος γι’ αυτόν (τον Mitnick) και επίσης εμπνέομαι από το θάρρος του», δήλωσε η Orr. «Ο καθένας έχει διαφορετικές πεποιθήσεις. Αλλά υπό τη γενική έννοια, ναι, υποστηρίζω απόλυτα την ανοιχτή επιστολή του και τη στάση του».

Είπε ότι η πολιτική κατάσταση στο Ισραήλ έχει καταστήσει πιο δύσκολο από ποτέ να αντιταχθεί κανείς συνειδητά.

«Αυτή τη στιγμή, είναι πιο δύσκολο από ποτέ να αρνηθείς και να πάρεις αυτή τη θέση, επειδή το πολιτικό περιβάλλον στο Ισραήλ έχει γίνει πολύ πιο σκληρό από τότε που ξεκίνησε ο πόλεμος. Υπήρξε μια έντονη μετατόπιση προς τα δεξιά και ολόκληρη η πολιτική σφαίρα έχει γίνει πολύ πιο βίαιη και επιθετική», δήλωσε ο Orr.

Ο ισραηλινός στρατός βασίζεται σχεδόν αποκλειστικά σε εφέδρους. Οι άνδρες υποχρεούνται να καταταγούν για 32 μήνες και οι γυναίκες για 24, μετά το πέρας των οποίων μπορούν να επιστρατευτούν μέχρι τα 40α και 38α γενέθλιά τους, αντίστοιχα.

Μετά τις αιφνιδιαστικές επιθέσεις της Χαμάς στις 7 Οκτωβρίου που άφησαν πίσω τους περισσότερους από 1.100 Ισραηλινούς νεκρούς, ο στρατός κινητοποίησε περισσότερους από 360.000 εφέδρους, περίπου το 4% του πληθυσμού της χώρας των 9,8 εκατομμυρίων, αντιπροσωπεύοντας τη μεγαλύτερη επιστράτευση του Ισραήλ από τον πόλεμο του Γιομ Κιπούρ το 1973.

Μια απόφαση με πολιτικά κίνητρα

Η Orr, η οποία περιγράφει τον εαυτό της ως «ακτιβίστρια» και » πολιτικοποιημένο άτομο», δήλωσε ότι της ήταν ήδη ξεκάθαρο ότι θα εναντιωνόταν κατά συνείδηση στην ηλικία των 15 ετών. Και έκτοτε δεν έχει αμφιταλαντευτεί.

«Η 7η Οκτωβρίου δεν άλλαξε τίποτα προς καμία κατεύθυνση», δήλωσε. «Θα έπρεπε να ήταν αναμενόμενο, διότι όταν υποβάλλεις τους ανθρώπους σε ακραία βία, η ακραία βία θα σου ανταποδώσει την ακραία βία. Είναι αναπόφευκτο».

Είπε ότι οι επιθέσεις στο νότιο Ισραήλ «με έκαναν μόνο πιο σίγουρη για την απόφασή μου».

«Από τότε που ξεκίνησε ο πόλεμος και η φρικτή βία που ασκείται στους κατοίκους της Γάζας  και η καταστροφή ολόκληρου του τόπου, με έκανε πιο σίγουρη ότι πρέπει να αγωνιστούμε για μια διαφορετική επιλογή και ότι αυτό δεν θα λύσει ποτέ τίποτα. Και ότι πρέπει να αντισταθώ σε αυτόν τον κύκλο της αιματοχυσίας, αλλιώς δεν θα τελειώσει ποτέ», δήλωσε ο Orr.

Ο ισραηλινός στρατός σπάνια δέχεται αρνήσεις κατάταξης για λόγους πασιφισμού ή λόγω ηθικής.

Εκτός από τους υπερορθόδοξους και τους Ισραηλινούς Άραβες, οι οποίοι απαλλάσσονται αυτομάτως από τη στρατιωτική θητεία, μόνο οι νέοι Ισραηλινοί που πάσχουν από σωματικά ή ψυχικά προβλήματα μπορούν να κηρυχθούν ακατάλληλοι μετά από ιατρική εξέταση.

Η απαλλαγή ήταν, ωστόσο, εκτός συζήτησης για την Ορρ.

«Επιλέγω να ανήκω στα σπάνια λίγα άτομα που έχουν πολιτικά κίνητρα πίσω από [τη μη θητεία] … περισσότερο από αυτά, [που] επιλέγουν να το δημοσιοποιήσουν [ως] δημόσια τοποθέτηση και πολιτική δήλωση», δήλωσε. Η Orr επιλέγει «να αντισταθεί» και να το κάνει δημόσια, «για να ευαισθητοποιήσει την κοινωνία για την κατάσταση στο σύνολό της».

Με την υποστήριξη των γονέων και της αδελφής της, η Orr είναι πεπεισμένη ότι μπορεί να κάνει τη διαφορά.

Όταν ένας συμμαθητής της τάχθηκε υπέρ του σκοπού της, είπε η Orr, «με έκανε να πιστέψω ότι μπορώ να αλλάξω τα πράγματα και ότι όσο μικρό αντίκτυπο κι αν έχω, εξακολουθεί να είναι αντίκτυπος και αξίζει τον κόπο».

Η βία οδηγεί μόνο σε περισσότερη βία

Επιδιώκοντας να φέρει την κατάσταση των Παλαιστινίων στο επίκεντρο της δημόσιας προσοχής στο Ισραήλ, η Orr ταξίδεψε στη Δυτική Όχθη για να συναντήσει Παλαιστίνιους.

«Πήγα στη Δυτική Όχθη και μίλησα με εποίκους και στη συνέχεια πήγα και μίλησα με Παλαιστίνιους. Και νομίζω ότι είναι μια σημαντική εμπειρία, για να δεις με τα μάτια σου … πώς ζουν οι έποικοι και πώς ζουν οι Παλαιστίνιοι, τι λένε οι έποικοι και τι λένε οι Παλαιστίνιοι», δήλωσε η Orr.

«Έχουμε δει τα τελευταία 70 χρόνια ότι ο στρατός που χρησιμοποιεί στρατιωτικά μέσα δεν μας οδηγεί πουθενά. Η μόνη πρόοδος που κάναμε ποτέ σε αυτό το κομμάτι γης ήταν με πολιτικά μέσα και διαπραγματεύσεις και προσπαθώντας να κάνουμε ειρήνη. Έτσι και πάλι, δεν υπάρχει στρατιωτική λύση σε ένα πολιτικό πρόβλημα. Και αυτό το πρόβλημα είναι τόσο πολιτικό όσο και ανθρωπιστικό. Και ο στρατός δεν λύνει κανένα από αυτά τα ζητήματα», είπε.

Παραδόξως ώριμη και γεμάτη πεποίθηση, η Orr έμεινε πιστή στα λόγια της και αρνήθηκε να εγκαταλείψει τα πιστεύω της, παρόλο που οι συζητήσεις για την ειρήνη στο Ισραήλ έχουν ως επί το πλείστον σιγήσει μετά τις σφαγές της 7ης Οκτωβρίου.

«Οι προσπάθειες του Ισραήλ να εξαλείψει τη Χαμάς κάνουν τη Χαμάς ισχυρότερη, γιατί αν δεν προσφέρεις καμία εναλλακτική λύση στους Παλαιστίνιους και αυτοί πιστεύουν ότι η βίαιη αντίσταση είναι ο μόνος τρόπος … και [αν πιστεύουν] ότι είναι η μόνη γλώσσα που το Ισραήλ ξέρει να μιλάει και … η μόνη τους ευκαιρία για ελευθερία … Τότε, ναι, φυσικά και θα ενταχθούν στη Χαμάς και θα δοκιμάσουν τη βίαιη αντίσταση», δήλωσε ο Orr.

Η βία που ασκεί η Χαμάς ήταν επίσης αντιπαραγωγική, είπε. «Δεν νομίζω ότι η φρικτή επίθεση της 7ης Οκτωβρίου έκανε καμία πρόοδο για την παλαιστινιακή υπόθεση».

Αλλά ο πόλεμος του Ισραήλ στη Γάζα απομακρύνει κάθε ελπίδα για λύση.

«Δεν θα δικαιολογήσω ποτέ αυτό που κάνει το Ισραήλ αυτή τη στιγμή στη Γάζα. Η βία οδηγεί μόνο σε περισσότερη βία. Πιστεύω λοιπόν ότι ο μόνος τρόπος για να αποδυναμωθεί πραγματικά η βίαιη αντίσταση είναι να προσφερθεί μια εναλλακτική λύση. Και αυτό πρέπει να προέρχεται από το εσωτερικό του Ισραήλ, και αυτό πρέπει να προέρχεται από το Ισραήλ, επειδή το Ισραήλ είναι μια πολύ ισχυρότερη πλευρά στην εξίσωση», δήλωσε η Orr, προσθέτοντας ότι τόσο οι Ισραηλινοί όσο και οι Παλαιστίνιοι θα πρέπει να προσπαθήσουν να συνάψουν ειρήνη εν μέσω του όλο και πιο βίαιου πολέμου στη Γάζα.

«Είναι η μόνη βιώσιμη λύση».

Ενώ τα λόγια της Orr έχουν, ως επί το πλείστον, πέσει στο κενό στο Ισραήλ, κάποιοι κατέφυγαν στο να την αποκαλέσουν «προδότρια» και «εβραία που μισεί τον εαυτό της», ενώ άλλοι απείλησαν ακόμη και να τη δολοφονήσουν ή να τη βιάσουν.

Η Orr δήλωσε ότι έχει υποστεί και άλλες συνέπειες από την επιλογή της να βγει στη δημοσιότητα, είτε κατά την αναζήτηση εργασίας είτε στον κοινωνικό τομέα.

«Οι άνθρωποι δεν πρέπει να ρωτούν αν πήγες στο στρατό – και σίγουρα όχι γιατί δεν πήγες, αν δεν πήγες», είπε. Όμως, αν κάποιος τη γκουγκλάρει, εμφανίζεται η απόφασή της να μην υπηρετήσει.

«Μπορεί να έχει συνέπειες», παραδέχτηκε. «Οι μεγαλύτερες συνέπειες είναι κοινωνικές, επειδή είναι μια πολύ μιλιταριστική κοινωνία, και εγώ πολύ ανοιχτά δεν είμαι μιλιταριστικό άτομο … αλλά πιστεύω ότι αξίζει τον κόπο, ό,τι κι αν γίνει … Θα υπομείνω [τις συνέπειες]».

Όταν ρωτήθηκε αν φοβάται να πάει στη φυλακή, η Orr, η οποία σκόπευε να σπουδάσει λογοτεχνία μετά την έκτιση της ποινής της, δεν αμφιταλαντεύτηκε. «Είναι τρομακτικό. Ξέρω ότι θα είναι δύσκολο … αλλά είναι μέρος του όλου ζητήματος. Έχω συμφιλιωθεί με αυτό εδώ και πολύ καιρό».

Ο Avital Rubin, ένας νεαρός Ισραηλινός, έχει ήδη εκτίσει συνολικά τέσσερις μήνες στη φυλακή. Ο 19χρονος τότε Rubin καταδικάστηκε για άρνηση στρατιωτικής θητείας το 2021.

Ήσυχα καθισμένος στη βεράντα ενός καφέ στη Χάιφα, ο Rubin είπε ότι γεννήθηκε σε μια οικογένεια που περιέγραψε ως «ντοβιστικό σιωνισμό» – φιλελεύθερη και διαλλακτική στη στάση τους.

Ο Evyatar Rubin, 20 ετών, πέρασε τέσσερις μήνες στη φυλακή επειδή αρνήθηκε να καταταγεί στον ισραηλινό στρατό.

«Θυμάμαι όταν ήμουν παιδί, η μητέρα μου μου αγόρασε αυτές τις μίνι βιογραφίες του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ και του Μαχάτμα Γκάντι και του Νέλσον Μαντέλα. Και πάντα έβλεπα αυτούς τους ανθρώπους ως ήρωες. Αλλά από τη στιγμή που κέρδισε ο [Ντόναλντ] Τραμπ, υπήρξε αυτή η μετατόπιση στο διαδίκτυο και ξαφνικά έγινε πολύ πιο δεξιό ή πολύ πιο φανατικό, ομοφοβικό, σεξιστικό. Και έτσι έπρεπε να βρω μέρη όπου ένιωθα άνετα να είμαι … Έπρεπε να [βρω] όλο και πιο αριστερίζοντα μέρη», δήλωσε ο Rubin.

Ο Rubin, ο οποίος εργάζεται σήμερα στην πληροφορική, επιμορφώθηκε παρακολουθώντας βίντεο του Noam Chomsky και αποκαλεί τον εαυτό του «αντισιωνιστή».

Ο Rubin συμμετείχε στις διαδηλώσεις Εβραίων και Αράβων το 2021 στο Sheikh Jarrah, μια συνοικία στην Ανατολική Ιερουσαλήμ, η οποία αποτελεί το κέντρο μιας σκληρής νομικής διαμάχης τα τελευταία 20 χρόνια μεταξύ παλαιστινιακών οικογενειών και ισραηλινών εποίκων.

Χωρίς να γνωρίζει πώς να απαλλαγεί από τη στρατιωτική θητεία, ο Rubin δίσταζε για το αν θα καταταγεί.

«Κάθε φορά, η λύση είναι ο βομβαρδισμός της Γάζας»

Ο Rubin γνωρίστηκε με ένα μέλος της Mesarvot – «Αυτοί που αρνούνται» στα εβραϊκά – σε μια από τις συγκεντρώσεις της ομάδας.

Η ΜΚΟ ενημερώνει και συμβουλεύει τους νέους χωρίς απαραίτητα να τους αποθαρρύνει από το να καταταγούν στο στρατό.

Όπως ο Mitnick και η Orr, ο Rubin είδε ότι ήταν δυνατό να αρνηθεί κανείς τη στρατιωτική θητεία για πολιτικούς λόγους.

Η Mesarvot του παρείχε νομική υποστήριξη και τον επισκέφθηκε ακόμη και στη φυλακή.

«Είμαι ευτυχής που δεν το έκανα (τη στρατιωτική θητεία) και αρνήθηκα. Όχι επειδή είμαι ειρηνιστής, αλλά επειδή πάντα μεγάλωνα βλέποντας την κατοχή και τη Νάκμπα («Καταστροφή» στα αραβικά- η Νάκμπα αναφέρεται στην αναγκαστική έξοδο των Παλαιστινίων το 1948) με αποστροφή. Και έτσι το να είμαι μέλος του IDF θα ήταν σαν να είμαι μέρος αυτού του πράγματος. Και νομίζω ότι αυτό είναι που, περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, με έσπρωξε μακριά από το να καταταγώ στο στρατό», δήλωσε ο Rubin.

Ενώ αποδοκιμάζει σαφώς την κατοχή των παλαιστινιακών εδαφών από το Ισραήλ, ο Rubin παραδέχτηκε ότι ανακάλυψε την πραγματικότητα της Δυτικής Όχθης μόλις όταν ήταν 16 ετών.

«Όταν ήμουν στη φυλακή και είπα στους ανθρώπους ότι αρνούμαι λόγω της κατοχής … μου έλεγαν: «Τι είναι η κατοχή;». Είπα, ξέρετε, πάνω από την Πράσινη Γραμμή (τα σύνορα πριν από το 1967, πριν από τον Πόλεμο των Έξι Ημερών). Και μου είπαν, ποια είναι η Πράσινη Γραμμή; Ειλικρινά, δεν τους κατηγόρησα γιατί τρία χρόνια πριν από αυτό, ούτε εγώ ήξερα τι είναι η Πράσινη Γραμμή», είπε.

Από τότε ο Rubin επέλεξε να απομονωθεί, παρομοιάζοντας την απομόνωσή του με το σημάδι του Κάιν, ένα ορατό σημάδι που τοποθετήθηκε από τον Αβραάμικο Θεό στο μέτωπο της βιβλικής φιγούρας του Κάιν, έτσι ώστε οι άλλοι να τον αναγνωρίζουν ως τον δολοφόνο του αδελφού του Άβελ.

Αυτή η αυτοαπομόνωση επέτρεψε στον Rubin να αποστασιοποιηθεί από τη Νάκμπα και την κατοχή των παλαιστινιακών εδαφών από το Ισραήλ.

«Το μόνο πράγμα που θυσίασα στην πραγματικότητα ήταν μια εύκολη δουλειά, διότι, αν κατατασσόμουν, θα πήγαινα σε κάποια [μονάδα] πληροφοριών, θα έκανα περίπου τρία χρόνια – ίσως υπέγραφα για δύο επιπλέον χρόνια – και μετά θα έφευγα και θα έβρισκα κάποια άνετη δουλειά στην υψηλή τεχνολογία και θα πληρωνόμουν εξαψήφιο ποσό για να μην κάνω τίποτα. Το οποίο είναι βασικά αυτό που θα έκαναν όλοι οι φίλοι μου από το λύκειο», είπε.

Ο Rubin είπε ότι η οικογένεια και οι φίλοι του δεν προσπάθησαν να τον πείσουν για το αντίθετο, καθώς είδαν ότι στάθηκε στις πεποιθήσεις του, οι οποίες παρέμειναν αμετάβλητες ακόμη και μετά τις επιθέσεις της 7ης Οκτωβρίου.

«Το Ισραήλ έχει αυτή τη θεαματική ικανότητα να μην μαθαίνει ποτέ από τίποτα. Είναι σαν να βομβαρδίζουμε, να δολοφονούμε και να καταλαμβάνουμε εδώ και 100 χρόνια, και μετά συμβαίνει μια σφαγή, και μετά βομβαρδίζουμε, καταλαμβάνουμε και σκοτώνουμε. Μετά συμβαίνει μια σφαγή. Αλλά κάθε φορά που συμβαίνει κάτι, η λύση είναι να βομβαρδίσουμε τη Γάζα. Αυτή τη φορά θα πετύχει. Αυτή τη φορά θα είναι διαφορετικά … Και αυτό είναι που λέει ο κόσμος», δήλωσε ο Rubin.

«[Η PLO] διέπραξε τρομοκρατικές ενέργειες και σφαγές, αλλά τελικά ήθελε, στην αρχή, μια κοσμική δημοκρατική λύση ενός κράτους, και στη συνέχεια μια λύση δύο κρατών. Και στη συνέχεια, τη δεκαετία του ’80, το Ισραήλ δεν ήθελε να ασχοληθεί με την PLO. Έτσι εισβάλαμε στον Λίβανο για να προσπαθήσουμε να εκδιώξουμε την PLO [έξω] και αντ’ αυτού πήραμε τη Χεζμπολάχ, η οποία είναι εκατομμύρια φορές χειρότερη. Και μετά το Ισραήλ δεν ήθελε να ασχοληθεί με την PLO στα κατεχόμενα εδάφη στη Γάζα. Έτσι βοήθησε να αναδειχθεί η Χαμάς, η οποία είναι ένα εκατομμύριο φορές χειρότερη … Η ιστορία του Ισραήλ είναι ακριβώς σαν [μια σειρά από] στρατιωτικές λύσεις που απλά κάνουν την κατάσταση χειρότερη ξανά και ξανά και ξανά», είπε.

Όταν ρωτήθηκε για το μέλλον, ο Rubin δεν προσπάθησε να κρύψει την απαισιοδοξία του.

«Νομίζω ότι η κατάσταση θα γίνει αισθητά χειρότερη. Το Ισραήλ βρίσκεται σε ένα σπιράλ θανάτου … Δεν υπάρχει πλέον χώρος για προσωπική δράση στο Ισραήλ. Αισθάνομαι ότι όλα έχουν καθοριστεί από τα ρεύματα της ιστορίας. Με τον ίδιο τρόπο που η γη περιστρέφεται γύρω από τον ήλιο και σιγά σιγά βυθίζεται σε αυτόν – με τον ίδιο τρόπο το Ισραήλ δεν μπορεί παρά να εκπληρώσει το ιστορικό του πεπρωμένο», δήλωσε ο Rubin, προσθέτοντας ότι ακόμη και μια αλλαγή στην πρωθυπουργία δεν θα επιφέρει σημαντική αλλαγή στο Ισραήλ.

«Δεν έχει σημασία ποιος θα είναι ο επόμενος πρωθυπουργός – ποιος θα είναι; Πιθανώς ο [ηγέτης της ισραηλινής αντιπολίτευσης Yair] Lapid ή όχι, πιθανότατα ο Benny Gantz», αναφερόμενος στον βουλευτή και άλλοτε διεκδικητή του πρωθυπουργού Binyamin Netanyahu.

«Αλλά δεν έχει σημασία. Είναι ο ίδιος με τον Μπινιαμίν Νετανιάχου», είπε.

Παρά τις απαισιόδοξες προοπτικές του, ο Rubin δήλωσε ότι θα παραμείνει στο Ισραήλ.

Επικαλούμενος τον Όσκαρ Σίντλερ, τον Γερμανό βιομήχανο που έσωσε εκατοντάδες Εβραίους από τα ναζιστικά στρατόπεδα εξόντωσης, ο Ρούμπιν είπε ότι ελπίζει να θυσιάσει τον εαυτό του με κάποιο τρόπο για να σώσει άλλους.

«Αυτό είναι το πιο ηρωικό πράγμα που μπορεί να κάνει ένας άνθρωπος. Το πιο σωστό πράγμα που μπορεί να κάνει ένας άνθρωπος. Και αυτό είναι το πιο σημαντικό για μένα. Και δεν υπάρχει άλλο μέρος στον κόσμο όπου μπορώ πραγματικά να το κάνω, εκτός από το Ισραήλ. Έτσι θα το πράξω. Η θέση μου θα είναι πάντα εδώ», δήλωσε.

ΠΗΓΗ

About Biomonia

Seriously looking for a better world today!
This entry was posted in πολιτική, Επικαιρότητα and tagged , , , , . Bookmark the permalink.

Σχολιάστε